Publicado el 13.11.26 | “Hasta que un día el paisano / acabe con este infierno / y haciendo suyo el gobierno / con una sola ley se rija: / o es pa’ todos la cobija / o es pa’ todos el invierno”.
Arturo Jauretche participó en Corrientes del levantamiento de Pomar en 1933 contra el gobierno golpista que derrocara a Yrigoyen tres años antes; como consecuencia de ello, fue encarcelado y en prisión escribió “El Paso de los Libres”, un extenso poema gauchesco prologado por Borges en el que narra “la última revolución radical” que tuvo por escenario la localidad fronteriza correntina.
Nacido en Lincoln, Buenos Aires, el 13 de noviembre de 1901, desde su infancia abrazó la causa de los menos favorecidos y de los sectores populares que con la Ley Sáenz Peña y el ascenso del primer radicalismo por primera vez tuvieron participación en la vida política nacional como protagonistas activos. En Jauretche, la literatura fue consecuencia de su actividad política, y no es casualidad que su ópera prima fuera un poema épico donde narra cómo le puso el cuerpo a su ideología, profundamente nacional y popular. Distanciado del radicalismo alvearista, junto al poeta Homero Manzi, Luis Dellepiane y otros, fundó FORJA, Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina, que criticaba el entreguismo de la política nacional a las potencias extranjeras, patentizada por el pacto Roca-Runciman. Volcado luego al peronismo, por su oposición al nuevo golpe de Estado perpetrado por la Revolución Libertadora en 1955, debió exiliarse en Montevideo en 1957.
Al igual que en el ’33, el infortunio gestó la segunda obra de Jauretche, puesto que en el exilio editó su segundo libro, “El Plan Prebisch: retorno al coloniaje”. El año siguiente aparecería “Los profetas del odio”, y a partir de allí publicaría una copiosa obra a razón de un libro por año. En 1968 apareció “Manual de zonceras argentinas”, junto a “El medio pelo en la sociedad argentina” sus obras más reconocidas. En ellas ataca despiadadamente la tilinguería intelectual de cierta clase que se niega a mirar puertas adentro del país, y crea una historia y una cultura basadas en la denigración de lo propio para sostener sus privilegios. «La autodenigración se vale frecuentemente de una tabla comparativa referida al resto del mundo y en la cual cada cotejo se hace con relación a lo mejor que se ha visto o leído de otro lado, y descartando lo peor», dice un fragmento del “Manual de zonceras argentinas”.
Fiel a sus convicciones y autor de una obra que caló hondo en el pensamiento nacional y en la cultura popular (Los Piojos le dedicaron el tema “San Jauretche”), el viejo y aguerrido pensador falleció justamente un 25 de mayo, en 1974.
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